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无量心”；愿他们身心所有的乐因和乐果永远不要离开，一直具足，（比如众生获得财产、名声、地位时，你从心坎深处高兴：“他们得到这些多好啊！”）这叫做“喜无量心”；对众生一视同仁，不贪著亲友、不嗔恨冤敌，达到...进行医治，使身体维持健康而食用。又云：“为成道业，应受此食。”为了修成道业，我们才受用此食物，不是为了青春美丽而吸引他人，也不是为了体魄强壮而摧毁怨敌。我们这个身体，只不过是暂时借用的骨肉假合，没有必要...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14450136864.html
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） 虽美食味亦为不净之因，勿太为口腹之欲。 （６） 境起如冤敌来临，当憩旷野或山林。 （７） 迷乱如芒刺，勿使入汝心中当修平等性。 （８） 摩尼宝自所本有，勿贪欲食物钱财。 （９） ...,我们来修大颠倒吧！世间愚夫由于颠倒梦想而有生死痛苦，我们当从这大颠倒中修习颠倒，则我们将不颠倒，我们将洞见法性本来！”
十九、身心布施是断除我执的秘要 “用自身供养人非人等一切怨敌，视彼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;而孩子对母亲是有感恩心的。将十方有情包括冤敌在内视为自己的母亲，则能生亲爱心、感恩心，愿意为如母有情承担痛苦。这种修习法的确抓住了人类的心理，以理服人，层层引导，其产生的菩提心—...
才让
佛学论文|因明|五明
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；第二，没有种族界限的；第三，净土没有强弱的分别，没有侵略、压迫、欺辱等的事情。第四，净土没有冤敌，全部是诸上善人聚会一处。佛教的净土是很有特色的，一种是共五乘的人间净土，如：弥勒人间净土是有男女的...
行愿法师
|佛学论文|因明|五明|
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失正义
惟以乐明无念为修，无观分所任持亦非修，与修有观分任持，以为遮止一切现境之门，或即不遮而觉如冤敌，仍失正机。
第六目 执无实
以凡所显境，皆不离无实之执而为修，是执无实。... 障碍
障碍谓于所现相违之境[2]以能知心遣除之，起念与本明相违时，应知妄念即法身，于空性相违时，应以现空双融遣除之。
执怨对为实有，颇障正智，应知爱憎冤亲，悉由迷妄所起。现境现心亦然。如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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哀悯救护他，还是实行方才所说的大慈为主的顺世法门。我的慈光普照，民众所有的怖畏心，恼害心，冤敌心，诤论心，都不觉消灭了。关于这，可以事实证明，你仔细看吧”！说着，大光王就入了大慈为首的顺世三昧，城内...，顺手转两个弯，就望见推行王政的勤政殿。远远的见无厌足王，高坐在庄严的宝座上，显出了自在的威力。在他的前面，有谁敢与他作怨敌呢！众多的大臣，各站在自己的职位上，共同办理王国的政事。有更多的勇将，拿起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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